我的美好生活

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美好生活从相亲开始
萧楚云 |都市|连载
姜宁是个学渣，高中毕业跑去非洲打拼。一次必死的任务中，意外得到了神奇的五行之源。姜宁打算回老家发展，找个媳妇过点正常人的生活。幸福生活从相亲开始。

最新更新第328章喜讯·2025-06-12

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重生七零美好生活
席祯 |现代言情|完结
【新书《快穿之炮灰她选择种田》连载中，请亲们多多支持！】夫妻同心、其利断金，踏实演绎美好新人生！

最新更新第807章终章圆满·2018-08-29

185.33万总字数
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重生美好生活
毛球号 |现代言情|完结
林子竹遇上打劫，因看到匪徒的真面目而被灭口。病床前看到哭得肝肠寸断的老妈，林子竹有一百万个对不起。在临死前的最后一刻，林子竹悲哀的想着，如果有机会再来一次的话，她一定会好好听话，好好学习，做一个让妈妈骄傲的好女儿。可能是心里的愿望太过强烈，等到林子竹再次醒来的时候发现自己回到了小时候，而且脑子更好使了。既然老天给了机会，那我就不客气了，我要让爸妈住上大房子，让三个姐姐家庭美满幸福工作顺利，让老弟爱上学习，找到份好工作，让自己成为全家的骄傲。

最新更新第二百三十七章婚礼·2013-11-30

70.11万总字数
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幸福的美好生活
小小自己 |都市|连载
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最新更新时光绘就的婚礼长卷：幸福的传承与时代变奏·2025-05-14

7.5万总字数
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美好生活1
要回 |浪漫青春|连载
突然就患上了抑郁症，不知什么原因，在精神疗养院里做义工，原本以为生活只是平静的度过，直到遇上一个女孩，一切的生活都变了，开始，又是结束。。。。

最新更新第四十四章结局·2024-10-31

21.02万总字数
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记录美好生活
讲殇 |现实|完结
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最新更新记录美好生活(八十一)·2022-11-28

20.13万总字数
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美好生活一九八零
一无名尸 |都市|连载
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最新更新穿越·2025-03-08

1518总字数
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你的美好生活
作家INIyh3 |短篇|连载
是一个人的生活，是大家的生活，是生活

最新更新寒冬·2024-10-30

1084总字数
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四合院从美好生活开始
飞扬的木鱼 |都市|连载
姜言一觉醒来，回到了四九城，在这里他遇到了各种各样自己熟悉的人。等到这个时候姜言才发现自己来到了一个是四九城电视剧合集的世界。他在这个世界加入到波澜壮阔的建设之中。他为这一个出生的国家贡献自己的一份力量。慢慢的他和这个国家一同成长，一起等待这个盛世的到来。

最新更新完本感言·2025-01-14

292.21万总字数
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教育与美好生活
(英)伯特兰·罗素|社会科学|完结
《教育与美好生活》这部教育名著篇幅不长，除一个简短的引言之外，总共十九章，分三篇。该书的前两章构成了第一篇，综论现代教育的基本原理和目的。民主可以说是罗素教育思想的一条门槛式原则，他开宗明义地提出“我们所追求的未来的教育体制必须给每个孩子提供现有的最佳机会”，“如果一种教育方法不可能普及，我们就无法将其视为令人满意的”。正是基于这种精神，他对传统的教育理论、英国贵族式的传统教育特别是公学制度多有反思和批评，希望采用蒙台梭利等现代教育家摸索出的理论和方法破旧立新。不过，他并未一概否定古典人文教育的合理性和重要性，而是指出这方面的教育一定要在内容上有所取舍、方法上有所改良，“人类知识的总量和人类问题的复杂性正在不断增长，因此每一代人都必须为了找时间学习新东西而改进其教育方法”。罗素推重的第二个基本原则是自由。他认为，绝不能像旧时那样通过恐吓、强迫甚或体罚来管束和训导儿童，而应该培养儿童的自律和主动。一方面要借助现代心理学知识来把握和利用儿童的心理特性，另一方面要传授真正有价值的知识来激发儿童的学习欲望。品性和美德的养成绝非依赖外在强制，也不能诉诸意志控制，而是取决于儿童早期确立的良好习惯，“好习惯几乎可以自动产生大部分美德”。在罗素看来，理想人格的基础是活力、勇敢、敏锐和理智等四种品性。他特别指出，传统教育的一大缺陷是轻视理智，而没有理智，“教育者们常常因为热衷于灌输所谓的正确信念而疏于对理智的训练”。即便时至今日，这样的提醒仍旧值得我们谨记。第二篇包括十一章，考察的主题是品性教育，即道德教育。罗素对此所作的讨论是异常全面而具体的，他的许多见解尤其可以供中国的家长们借鉴。例如，他认为，道德训练应该在婴儿的出生之日就开始，这样最有益于培养孩子的良好习惯和自律能力，“即便是一个刚刚出生的婴儿，也要把他当作一个将会在世界占据一席之地的人来尊重。不能为了贪图一时便利或照料孩子的乐趣而牺牲他的未来”；例如，要培养孩子的勇敢品质，我们“应该尽可能地通过学习操作性或控制性的技能，而非通过跟他人进行身体竞争”；例如，父母的关爱是孩子应得的权利，而不是一种需要偿还的债务，父母对子女的回报“应该当作纯粹的额外收获而怀着感激之情去接受，就像春天里的好天气，而不应该将其作为天经地义的事情来期盼”。第三篇共六章，罗素探讨了智力教育。他非常清醒地认识到要限制乃至排除道德因素对智力教育的影响，“在道德问题上花费大量时间或心思，应该是大可不必的，因为孩子所需的其他美德应该是纯粹的智力训练所自然产生的结果”，“所传授的知识应当是出于智力上的目的而传授，而不是为了证明某个道德或政治结论”。但他认为，智力教育要获得成功，离不开这些品质：好奇心、开放心态、相信知识难求却可得、耐心、勤奋、专注和精确。尤其值得一提的是罗素对精确的强调。他赞成将精确作为理智生活所遵循的道德准则，因为“我们在思想、语言和行为上的精确程度可以大体衡量我们对真理的忠实程度”。为了追求精确，值得忍受枯燥，“学习精确知识容易使人厌倦，但这是每一种卓越所必不可少的”。越是深入和高阶的教育越需要精确，关键在于领会那些枯燥知识的重要性，以及养成一种理智上的冒险意识。罗素还从普通教育、专业教育和大

最新更新第22章注释·2020-05-26

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