朕

由赵瀚创立的集体，主要用来把握意识形态层面的统一性，赵瀚为了推行自己的理想，刻意寻找了孔子、王阳明等政治思想家中最能被当下接受的概念学说，为赵瀚推行人人平等的世界提供了宣讲平台。

 

 

由赵瀚组建的农民联合会，效仿现代的体系而形成的集体。

 

东林党是明朝末年以江南士大夫为主的官僚阶级政治集团，直到明朝灭亡，共经历近40年时间。

 

 

有生之初，人各自私也，人各自利也。天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下 释其害。此其人之勤劳，必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也；入而 又去之者，尧舜是也；初不欲入而不得去者，禹是也。岂古之人有所异哉？好逸恶劳，亦犹夫人之情也。
后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可。使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天 下之公；始而惭焉，久而安焉，视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。
此无他，古者以天下为主，君为客；凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客；凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒 天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐， 视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎？
古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于 天地之间，至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之，而妄传伯夷、叔齐无稽之事，视兆人万姓崩溃之血肉，曾不异夫腐鼠。岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人 一姓乎？是故武王，圣人也；孟子之言，圣人之言也。后世之君，欲以如父如天之空名，禁人之窥伺者，皆不便于其言，至废孟子而不立，非导源于小儒乎？

圣人之尊，在其德行，吾谓之人格。
天子之尊，在其权位，吾谓之人位。
圣人教化万民、致君尧舜，此人格之尊贵也。天子统御万民、执掌社稷，此人位之尊贵也！
天尊地卑，在其位；天地平等，在其格。
男尊女卑，在其位；男女平等，在其格。
士尊民卑，在其位；百业平等，在其格。
良尊贱卑，在其位；良贱平等，在其格。
人人生而平等，非人位之平等，乃人格之平等！
历代昏君，位尊而格卑；历代贤臣，位卑而格尊。
凶残暴虐之主，位尊而格卑；忠诚仁义之仆，位卑而格尊。
无能无德之夫，位尊而格卑；贤良淑德之妻，位卑而格尊。
就人格而言，无论王侯将相，无论良贱百姓，当生而平等也！
人格之尊卑，当视其德行。
若论人格，人人生而平等！
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善！

嘉靖二十四年之后，只要考取秀才，就能免田赋两石，免丁役二人。崇祯三年，皇帝下令取消生员优免。对富家子弟而言，他们有的是法子逃脱赋税；对贫寒秀才而言，两石粮食却是家里的救命粮。贫寒士子度日艰难，纷纷依附士绅豪族，否则没钱继续考举人。北方许多秀才，因为怨恨皇帝，加之生活困难，干脆跑去投了农民军。崇祯五年，江西正式取消生员优免。江西贫寒士子真的扛不住了，就算扛得住，也心灰意冷，甚至有人喊出造反口号。

明末社会，非常畸形。北方似地狱，百姓苦于温饱；南方若天堂，富人追逐时装。一面思想禁锢，妇人殉夫者多；一面思想奔放，离经叛道者众。有压迫，就有反抗。有禁锢，就有放肆。百业平等的口号，王艮早就喊出来了，一百年前。男女平等的口号，李贽早就喊出来了，五十年前。王艮，李贽，都是王阳明的徒子徒孙。如今，赵瀚提倡人人平等，不过加了良贱平等而已。

赵瀚创立《鹅湖旬刊》，当成舆论宣传阵地，顺便连载小说赚些银子。先以明末版《射雕英雄传》为噱头，在酒楼里说书，每次出刊，只说三分之一，剩下三分之二内容，谁想看就必须出钱来买《鹅湖旬刊》观看后续。

费元禄，字学卿，号无学，含珠书院山长，《费氏宗谱》的编撰者，名臣费尧年的嫡长子，大明最年轻状元费宏的侄孙。费元禄年过六旬，秀才功名，荫国子监生，以诗词见长，著有《甲秀园集》。一身才学不低，但过于沉溺诗词文章。庞春来造谣费松年丑闻之时，费元禄找到了动手的契机，借机拿回学田，整顿费氏家风，整顿含珠书院，掌控书院大权。众人皆认为下一任族长非费元禄莫属。

《鹅湖旬刊》 第一期
总裁：赵瀚。
副总裁：庞春来。
主笔：赵瀚、庞春来。
编校：庞春来、徐颖、费元鉴。
第一版块：赵子曰。
第二版块：辽东论。
第三版块：古文选刊。
第四版块：诗词鉴赏。
第五版块：戏曲话本。
第六版块：小说连载。
第七版块：泰西数学。
（赵子曰主要为赵瀚宣传思想）
（辽东论为庞春来讲述辽东历史）
（因启动经费不够，数学符号要加钱，前几期不印泰西数学）

公元1687年，民始46年秋，照耀了大同中国四十六年的太阳，落山了。
……蛇虫鼠蚁，百鬼夜行……
……此后还会有太阳，还会有炬火吗？

“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。——《热风》”

赵瀚知晓，费映环所说表面上是义子，实际上是奴仆，也就暂时没有答应。赵瀚翻看《大明律》，向老吏请教无法理解之处，弄清了义男（奴仆）是何种身份。费映环找到王用士，两个举人算计一个孩童。赵瀚与费映环交谈，终于答应，众人动身前往江西。

赵瀚想把小少爷费如鹤引入正道，便使出穿越者的拿手本领：说书。赵瀚讲述葫芦娃的故事，费如鹤和费纯听的如痴如醉。后来三人合伙，赵瀚提供故事，费纯四处说书，费如鹤负责收钱，三人赚的盆满钵满。

赵瀚来到含珠私塾，见到了小少爷费如鹤。费如鹤本想给赵瀚一个下马威，没想到却被赵瀚制裁。赵瀚、费如鹤、书童费纯三人混在一起，赵瀚开始在书院生活。

费映环前往拜访友人胡梦泰，胡梦泰故意刁难，赵瀚利用前世所学训诂学反将一军，帮费映环长脸（装逼）。

赵瀚跟随费映环来到鹅湖费氏，见到了费氏的富贵，见到了森严的礼教，见到了精明的手段，见到了大族的本性。

费映环让赵瀚写字，本想检查他的书法，谁知却被启功体吸引，一路上都在研究书法，赞叹此字体博采众家之长，吸纳历代名家精髓，似台阁又非台阁，简洁稳重，不媚不俗，字形结构更是精妙。

南下途中，突遇赵贞芳生病，赵瀚不得不背着妹妹前往最近的静海县城。得费映环帮助，进入县城，结识知县，找到大夫。忽闻乱民即将来袭，赵瀚前往献计，果大破敌军，斩杀贼首。赵瀚崭露头角，费映环看中他的才能，欲收为义子。

赵瀚抓住乱民的缺点，献计夜袭。知县王用士准备偷袭，亲率五百壮士夜赴独流镇，费映环与魏剑雄跟随。王用士用计造成千军万马来袭的假象，乱军瞬间溃逃，敌我不分。贼首踏破天住在镇外的大宅子，逃过一劫，慌忙带领亲兵逃跑。谁知亲兵队伍中，一个披头散发的乱民在靠近踏破天时突然偷袭，击杀贼首，众贼四散而逃。

连续多日大雨过后，到处都有士兵驻守，不让饥民们过河进城。许多饥民试图回乡借高利贷买种子补种粮食，可是迎接他们的，却是官府催粮，逼着他们赶紧上交赋税，不得不回天津躲避征粮官吏。灾民无法进城，又被官兵欺负，回乡后也没钱交夏粮。踏破天忍无可忍，准备结伙干一票大的，便召集人手，挑选壮丁，带领家属，杀向南方的杨柳青镇。赵瀚这只蝴蝶已经扇动翅膀，崇祯元年的北直隶，莫名多出一个叫踏破天的匪首。

赵瀚带着妹妹前往另一条街乞讨，却再次惹上一伙乞丐，赵瀚凭借竹矛将他们吓跑。最大的乞丐头子“侯爷”派人跟踪兄妹俩，被赵瀚发现。逼问出侯爷的住处后，赵瀚雨夜前往。为斩草除根，睡梦中的侯爷被一刀刺死，赵瀚拿走钱财，逃离现场。寒流来袭，赵瀚不得不准备好东西，南下离开天津城。

跪地向人乞讨，遭人手拎脚踹，被逼着钻裤裆，赵瀚为了活命都忍了。好不容易弄到吃的，竟被几个乞丐抢夺，赵瀚忍无可忍，奋起反击，活生生咬死了乞丐头子，这是赵瀚的第一次杀人。

附近的树皮早被饥民扒光，就连河岸的野草都只剩枯黄。赵瀚不得不带着妹妹来到官道上乞讨，一支又一支商队从他们面前过去，但却视而不见，无人回应。好不容易得城门守卫怜惜，讨得几枚铜钱，买个杂粮馒头，却被乞丐抢走。

赵瀚前些天多食草籽，不得不用树枝辅助排泄，不久便发烧昏迷。新时代的赵瀚穿越崇祯元年的赵瀚，半夜被饿醒，脑袋发晕，腹中饥饿，屁股疼痛，浑身上下皆无力。幸得妹妹赵贞芳喂粥，才得以保住性命。

赵士朗一家逃难来到天津，路途中长子病饿而死。年方十四的长女赵贞兰自愿卖身于牙侩，换来两袋米。谁承想正好遇到马匪出来抢粮食，横生灾祸，赵士朗与赵陈氏两人只因两袋米，失去了生命。

十多年前，家境还算殷实的赵家因赵士朗科举花费颇多，家业逐渐衰败。去年赵母病重，不得不借高利贷治病。由于连年灾祸，最后人没了，地也没了。崇祯元年，新皇登基，京畿赤地千里，百姓流离失所。

辽东边关被破，朝廷八百里急诏勤王。江西巡抚魏照乘奉诏，一可借勤王之名敛财，二可彰显自身之忠勇。经过淮安，竟被索要过路费，一怒之下，劫掠淮安。抵达通州，战事早已结束。江西勤王大军，被要求立即撤离。一仗都不用打，魏照乘既能弄到银子，又得皇帝赏识。

江西勤王大军抵达，朝廷竟不供军粮，粮草耗尽，一路抢回江西；山西总兵奉命勤王，三天换防三地，千里救驾，却不给口粮，士兵劫掠乡镇；延绥总兵以勤王之名勒索军士，克扣粮饷，盗卖军马；甘肃总兵要求急行军，累死许多士兵战马，发生兵变，抢夺粮饷……这一连串的骚操作，把边军给玩崩了，精锐尽丧，农民起义迅速蔓延。此番勤王，如同闹剧。

费映环被赵瀚说的散文勾起了兴致，急忙买来《唐宋八大家文钞》，仔细研读。费映环被古文吸引，让赵瀚推荐几篇。赵瀚将古文观止的目录默写下来，费映环花费重金尽可能搜集，将其集合成本，自费出书发售。罢官在家的钱谦益获得此书，一时间引为同道，主动与费映环结交，为费映环引荐大佬，只花五千两银子，就弄到宿迁知县的实缺，节省了至少五千两。只此一事，就足够让费映环对赵瀚愈发看重。

赵瀚参加童子试，照抄苏轼原诗却并未被主考官知县冯巽发现，反而还被冯巽称赞。赵瀚回去告诉费映环，费映环也不知道此篇散文，明末士子不读唐宋散文的问题暴露无疑。

冬至时节，费如兰跟随母亲娄氏去书院看望父亲，路上遇到哥哥费如鹤和赵瀚。费如鹤提到赵瀚的算术很厉害，赵瀚当场展示，费如兰被赵瀚高明的算学折服，又被赵瀚的幽默风趣吸引。但是因为自己马上就得履行婚约，嫁给一个混蛋纨绔，也就没有了心思。

张氏撞墙自杀，留下遗嘱：第一，自己是清白的，并无通奸之事；第二，费松年留下的产业五成捐给书院做学产，三成交给费元禄处置，只剩两成留给她儿子；第三，请费元禄主持公道，并保护她儿子长大成人。费氏的名声保住了，而且家族还多了一座烈女牌坊；含珠书院得到好处，费松年留下的五成产业，都成了书院名下的学产；几个主要宗支，也都得到好处，三成产业各有分配；费元鉴不会被家族驱逐，而且还能保住两成家产。大家都有光明的未来，只因贯来嚣张跋扈、目中无人的张氏以死证清白。

徐颖被逼成失心疯后，打伤了费元鉴。费松年派人前往徐颖家收租和讨要汤药钱，省吃俭用养的几只老母鸡都被捉走抵账，甚至连家中粮食都被夺走。幸得庞春来和赵瀚帮忙，免除从前的租子和利钱，还能在山长费元禄收归的学田里继续耕种。

庞春来视徐颖为己出，得知徐颖被逼成失心疯，决定复仇。费松年六十多岁得子费元鉴，庞春来编写费元鉴母亲张氏与侄孙的流言蜚语，并忽悠费如鹤等人深夜时张贴在各处。费松年知道后当场被气死，张氏为了保住儿子的家产，撞柱自杀。

赵瀚天资聪慧，又得费氏资助，却无心科举，漠视功名，而是每日练武，关注塘报。庞春来发现异常，分析大明王朝的情况，蛊惑赵瀚造反。

费元鉴被费如鹤三人戏弄，带人去找徐颖的麻烦来出出气。众人来到徐颖经常练字的溪边，费元鉴把徐颖的书本和砚台扔进水中，扬长而去。徐颖心疼家里卖了老母鸡换来的和墨锭，和自己辛辛苦苦标注的《四书集注》，得了失心疯，背诵四书不止。幸得庞春来、费元禄等人帮助，最终痊愈。

庞春来检验新学生赵瀚的学识，特意为落后众人学习进度的赵瀚补课。赵瀚的聪慧让庞春来重视，利用吃饭时间替赵瀚和徐颖补课。

说书初到书院，赵瀚便见到了欺凌事件。来自贫寒家庭的学生徐颖认真刻苦，授课老师庞春来经常给他开小灶。但是想平静学习的徐颖却经常被费元鉴带人欺负，嘲笑，殴打更是家常便饭。徐颖不想失去学习的机会，只能默默承受费元鉴等人的欺凌。

格位之辩后，赞同赵瀚之人聚集，有人提议组建一学社，为理学正本清源。赵瀚将之命名为大同社，取天下大同之意。赵瀚为了推行自己的理想，刻意寻找了孔子、王阳明等政治思想家中最能被当下接受的概念学说，大同社为赵瀚推行人人平等的世界提供了宣讲平台。

费如饴前来通风报信，费元禄已前往县城邀请提学副使到书院，参加辩会。蔡懋德身为江西提学道，不贪财，科举不让作弊。而且蔡懋德神出鬼没，只带一个长随，就敢满江西乱跑，暗中调查各州县的学风。许多富家子弟，有钱都买不到秀才功名，因此对他恨得牙痒痒。

崇祯元年，皇帝竭力打压太监，文官欢呼雀跃。
崇祯二年，皇帝突然扩充厂卫。东厂和锦衣卫，执法权虽被收回，监督权却日渐壮大，京城到处都有厂卫探子。
崇祯三年，皇帝不再信任武将，太监开始染指军队，监军权力获得提升。发展到最后，任何前线决策，文官武将都得跟太监商量。
崇祯四年，皇帝不再信任文官，太监管理国家财政。
如今，户部、工部的钱袋子，全都捏在太监手中，专设一个“户工总理”，由太监担任，形同总督。
太监还掌控铸币权，崇祯四年以后的铜钱，背面都印有“监”、“敕”等字样。若让户部、工部铸钱，背面会印“户”、“工”字样。
太监又被派到地方，监督各省的赋税征收。
崇祯五年，皇帝独揽大权，太监权势滔天，文官武将都是弱鸡。
鞑子破关之后，中央财政困难，田赋再次提高，商税、关税、工税、契税……全面增加！
国库没有充裕多少，倒是把各路太监喂饱了。
文官、武将、地主、商人、农民、秀才，各行各业皆怨声载道，日渐与皇帝离心离德。

费元禄在酒楼吃饭，看到赵瀚之文章《天下之人，生而平等》，痛斥赵瀚之文为歪理邪说。赵瀚不甘示弱，与费元禄约定日期，前往合珠山，接受诸多先生和同学的质询，舌战群儒。

费松年被气死之后，五成产业捐给书院，三成产业由费元禄分配。河口镇的酒楼被费映环分走，赵瀚趁着娄氏战略调整之际，自荐担任酒楼副掌柜。到酒楼后，赵瀚教会厨子制作油辣子，成为招牌菜。又在酒楼听说了行业工会的雏形铁脚会，前去调查。一顿酒喝完，得到如下信息：第一，河口镇的铁脚会，会员大概有两千多人；第二，铁脚会的会员，必须按月缴纳会费。若受欺负，可以得到会社的帮助，还能帮他们逃脱官府徭役；第三，铁脚会的大小头目，都已是半脱产状态。一言以蔽之：早期三合会组织！

费元祎颜面尽失，吃了亏又不能明着撒气，必然迁怒景行苑的下人。况且他没法插手景行苑事务，只能在费氏各处产业动手。费映环外放出去的人，都在各处产业做活办事，若被费元祎长期刁难，时间一久必定离心离德。要么怨恨夫人不能为他们做主，要么干脆就死心投靠老太爷。所以娄氏战略大撤退，放弃所有在外产业，召回人手重新开始。

费元祎的人想闯进内院，调查费如兰的死活。赵瀚让费如鹤亲自追娄氏回来，来引恶奴入套；还特意让费如鹤带上费纯，因为要软禁凌氏，不让她通风报信，不想伤了兄弟情义；赵瀚自作主张公然扣押费元祎拱北苑的恶奴，是因为此间做主的是娄氏，这是在替娄氏扣人。赵瀚解释之后费如兰才明白诸多做法的用意，计谋缜密、取舍果决、手段非凡，让费如兰对赵瀚有了好感。

费映环前往宿迁担任知县，娄氏回娘家探亲。老爷子费元祎注重名声，孙婿战死沙场女儿却准备再嫁，这无疑会让老爷子被人耻笑。待费如兰父母走后，费元祎强烈暗示费如兰自杀，费如兰一时想不开，寻了短见，幸得侍女惜月救下。